大贤梁师
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张天策睁开眼睛,只觉得自己身体虚弱无力,连抬起胳膊的力气都没有,口中干渴燥热,腹中饥饿的感觉好像在撕扯着他的肠胃,张天策努力的用胳膊支起身躯,在黄色的泥土上,一对瘦弱的手脏兮兮的映入他的眼帘。
“这是我的手吗?我这是在那里?”张天策吃力的爬起身,晃了晃思绪混乱的脑袋,张天策一边努力回忆自己之前的事情,记忆的片段好像放电影一样在脑中闪现。
张天策记得自己随导师探索曹操陵墓,因为之前探索的曹操陵大多是假的,在进入古墓后,张天策并没有对这座古墓抱有太大的希望,经过一路探索进入了主墓室,张天策奇怪的发现,这座陵墓的构造与之前的大不相同,在墓室的墙壁上出现了很多奇怪的花纹,他查过资料,这些是象征古时的宗教纹路,所以座陵墓可能也是假的,因为曹操在史书记载上是不信奉任何教派的,但张天策却对这些纹路很感兴趣,张天策就是在研究灵柩上的花纹时候昏倒的。昏迷的时候张天策看到很多好像碎片一样的画面,他看到自己穿着鲜红的长袍站在高台,台下有无数的人在朝拜着什么,渐渐他失去了意识。没想到醒来自己就在这奇怪的地方。
张天策醒来的地方是一个院子,他捡起一根棍子,支撑着虚弱身体准备出去看看,刚推开院门,一阵浓重的血腥气息扑鼻而来,村路上横七竖八的倒着许多的尸体,黑色干枯的血液已经凝固,残肢断臂到处都是,发出阵阵的腐臭,熏的他扶着院门吐了出来。
好容易适应了外面的味道,张天策皱着眉头在尸体间行走,越走尸体越多,腐臭的气息越浓烈,他走到村子中间的空地上,面前的景象让他震撼了。几百具尸体小山般堆积在一起,在村中堆起一座尸山。
就算张天策是现代人,电影电视里的杀戮情节也没少看,可是却从未见过这样真实的景象,尸山上很多白发苍苍的老人和稚嫩的孩童,女人更是衣衫不整,明显在死前受到过侵犯。简直太残忍了,天杀的竟然连老弱妇孺都不放过,不过张天策更加肯定这里不是自己的时代,因为自己的时代不可能出现这样的屠杀。
张天策不想继续呆在这样的人间地狱,踉跄着绕过空地继续往村口走,路上男性的尸体渐渐多了起来,周围出现了打斗的痕迹,很多男性的尸体都握着简陋的武器,甚至农具或是菜刀。虚弱的张天策已经没心思考虑这个村子里的人为什么会被屠杀殆尽,刚才的呕吐和行走已经耗尽了他身体的最后一丝能量,在走到村口的时候,张天策噗通一声被一具尸体绊倒,昏倒了过去。
昏迷中,一丝温热的液体流入了张天策的口中,带着淡淡的稻米清香,饥饿的张天策本能的张开嘴大口的吞咽这些甘甜的液体,求生的***促使着他的喉咙不停的蠕动,吃下了一碗稀粥的张天策感觉好多了,胃里暖洋洋的舒服极了。
他努力睁开沉重的眼皮,只见床榻前坐着一名两鬓络腮胡子的大汉,虽然也是一身粗布麻衣,但依然掩盖不住他的器宇轩昂,两道浓眉间一股正气凛然,正在用关心的目光看着张天策,他见张天策睁眼说道:“三弟,你终于醒来了,你已经昏迷了一天一夜了,为兄甚是担心,都怪兄没有照顾好你,哎~。”大汉恼火的锤了一下床榻,接着道“想你我兄弟三人相依为命,你要是有个好歹,我如何向逝去的父母交代?”
“兄长不用担心,我身体已无大碍。”说完此话张天策内心暗惊,这句话自己竟然随口说来,无一点迟疑停顿,仿佛自己就应该这样说才对。
“三弟虽然无碍,但还需多加休息才对。”大汉见张天策连说话都牵强虚弱,劝慰道。
张天策点了点头,闭上沉重的眼帘,大汉见张天策闭眼睡去,拿起矮几上的碗,起身离去。
听到大汉起身关门离去的声音。张天策闭目沉思了起来,原来他真的转世重生了,灵魂竟然穿越了时空进入了同样即将死亡的少年体内,记忆同时也和张天策融合在一起,而这少年名叫张梁,他的大哥竟然是东汉末年领导黄巾起义的首领张角!
原来张天策现在身体的主人张梁,与张角是同胞兄弟,张角家乡发生了天灾,张角父母也是在瘟疫中病死,大哥张角带着二弟张宝和幼弟张梁背井离乡,到他乡谋生。
在逃难路上,张角搭救了一名伤重垂危的老人,老人临死前赠给张角一本道书,也就是将来黄巾太平道的教典《太平要术》,张角的家中本也算殷实,读过几年私学,所以在看了此书后惊为神书,在恭敬的埋葬了老人后,在老人坟前行了拜师大礼,尊老人为恩师,从此专心钻研《太平要术》。
经过几年的修炼没想到真的让张角学到了高超的本领,不但身体强壮,力大无穷,更是从书中学到了一些奇谋法术,还有治病救人的岐黄之术,张角觉得书中所讲的教义简直就是济世良言,所以就义无反顾的走上了传教之路。
就这样张角带着两个弟弟,在各州传道,多年来发展出了大批的信徒和教众,这个时候张角的二弟张宝业已成年,三弟的张梁才十五岁,带着才十五岁的孩子在这兵荒马乱的年代传道,实在是太危险了,再加上张梁体弱多病,不可以舟车劳顿,所以张角就让张梁寄住在冀州一户信徒的家中。
可是这户信徒所住的村庄竟然被山贼洗劫,男女老幼被杀了个精光,临危之际太平道的信徒冒死把张梁藏在自家的地窖里,张梁在地窖里藏了三日,没有吃喝,又因地窖内湿冷,感染了风寒,在将危在旦夕之际,才被张天策附体转生。
张角张宝传道归来,信徒所住的村子竟然被洗劫屠杀,张角张宝两人以为幼弟张梁也遭遇不幸,伏地嚎啕大哭,像疯了一样,拼命在死人堆里翻找张梁的尸首,只希望能找到三弟张梁的完整尸首,在他们几乎绝望的时候,张角的弟子在村口发现了昏迷倒地的张梁,得知张梁尚在人间的张角欣喜若狂,终于把命在旦夕的张梁救回。
虽然救回幼弟张梁,但愤怒的张角却没有放过洗劫村落的强盗,带着自己手下弟子,夜闯山寨,杀的盗贼巢穴血流成河,尸横遍地,把盗贼头领的首级挂在寨门示众泄愤。算是为张梁和死去的信徒报仇。
“天呐~!我竟然穿越到了三国,而且还重生在这该死的张梁身体内,身为黄巾军重要首领之一,张梁的未来简直不能用黑暗来形容,起义最后不但失败,还被朝廷军队像赶鸭子一样追的四处流窜,最后在乱军中被杀死。自己难道要和张梁一样的命运吗?”
张天策连日卧床,身体在张角的调养中快速恢复,张角不但在给张天策治病的时候辅以药石,还用特殊的手法给张天策推宫过血,每次张天策被张角施以治疗后,都觉得浑身舒坦,筋骨舒畅,让张天策暗夸张角不但造反是大师级的,就连按摩也是专家级的高手。
虽然张角对张天策好的没话说,但是张天策仍然对张角有些戒心,因为他记得史书中黄巾军都是一群狂热的宗教疯子,黄巾起义失败后数十万人自杀和投河,而史书中记载的张角简直就是个宗教的极端主义份子,怎么能让张天策不警惕?不过随着和张角的慢慢接触,张天策发现张角和史书上记载的完全不同,在张天策眼里张角就是一个慈祥的大哥,做事稳重,待人宽和,一点极端主义的影子都没有,所以每一天张天策对张角的印象都在改观。
同时张天策也很快的进入了“三弟张梁”这个角色,大哥二哥叫的非常顺口,本身张天策就混合了张梁的记忆,有时候连他自己也分不清楚自己是谁,只觉得张角张宝仿佛就是自己多年的亲兄弟一样,对他嘘寒问暖关怀备至,让他这个孤儿享受到了难得的兄弟情谊。有时候张天策真的很疑惑,自己面对的慈祥兄长和杀人盈野的黄巾军首领真是一个人吗?
经过多日的调养,张梁已经恢复如初,张角也要踏上继续传道的旅程,这次张角说什么也不会扔下自己年幼的弟弟,因为在这个乱世中,没有一个地方是安全的,只有把张梁带在身边,张角才能放心传道。
太平道不似其他教派一样,宣扬一些迷信的长生不老,成仙,讲究无欲无求,消极的一些思想。反而太平道的主要教义是要人们尊重他人,互相平等友爱,积极的热爱生活,努力坦然的面对困难等一些积极向上的思想。所以太平道在民间有很多的信徒,甚至一些氏族和富庶者也多有信奉太平道。
张天策跟随张角一路传道,终于有机会看一看这东汉末年的乱世,张角的传道大多是面向一些穷苦的百姓,那里有饥荒苦难,那里就有太平道,让这些受灾和贫苦的百姓看到了希望,虽然张天策是个生在红旗下,长在新中国的无神论者,但他并不排斥这些鼓励人坚强的教义,虽然这些教义并不能对这些生活在苦难中的百姓起到什么作用,但却给了这些百姓活下去的信念,所以说信仰的力量是强大的。
有时候迷信也是一种力量,太平道用自己的教义和信仰给了这些穷苦百姓一个信念:“我~!一定能活下去~!”
张天策用后世的眼光去看待这个乱世,百姓食不果腹,挖草根树皮野菜充饥,有些地方连草根树皮都吃光了,更出现了易子而食的情况,而一些豪门氏族,有钱的地主,囤积粮食,哄抬物价。地方官府苛捐杂税,政务不明,当今朝廷宦官当道,卖爵卖官,天下一片乌烟瘴气,各地大小起义此起彼伏,各路山贼宵小猖狂肆虐,就是张角的太平道不反,这个腐烂的东汉王朝也早晚会倾塌,黄巾起义只是天下大乱的一个催化剂而已。
张天策知道太平道早晚会反,而且不到一年的时间就在残酷的镇压中失败收场,张天策告诉自己,自己既然来到这个乱世,他就绝对不会轻易的死去,他要逆天改命用张梁的身份活下去!