神鸦王座
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繁华夜景,金碧辉煌。
甘宁搂着美女,正要进入酒店,前面台阶之上出现一个人影,英俊挺拔、丰神如玉、器宇轩昂,身材、相貌、气质无不是男人的典范,酒店门口所有的女性不由为其吸引,却没人深思这人是如何突兀出现的?
怀中的美女同样眼睛发亮,甘宁不由摇了摇头,对那人笑道:“老赵你这张小白脸太占便宜了,不要败坏我的兴致啊。怎么,有事?”
“吴王……”
那人刚一开口,甘宁便挥手打断:“老赵你这人就是没劲,什么王不王的,难道你要我称呼你南宫辅佐真君、赵圣帝君不成?”
常山赵子龙,神号南宫辅佐真君,又称赵圣帝君。
赵云换了一个称呼:“甘将军,关公有请。”
甘宁皱眉道:“你这人啊,汉末至今,我们以神灵之身存续到现代的就这么点人,又何必那么客套呢?叫一声兴霸或者老甘不行啊?唉,我们两个果然不是一类人,混不到一块。嗯,关羽要找我,自己来便是,你又不是他的走狗……罢了,你告诉他,我没空,今晚约了七个美女,要赶场子呢。”
赵云瞥了甘宁怀中美女一眼,这些凡人是听不到他们说话的。
“甘将军,这女人虽然相貌出众,但体内气息紊乱,阴水浑浊,分明是个水性杨花的,你又何必污了自己神体?”
“又不是找老婆,花钱约的,玩玩而已,消磨时间,打发空虚,何必那么正经?”想到赵云当年连送到嘴边的绝色美女樊氏都不吃,甘宁再次摇了摇头,“我们两人果然不是一类人啊。”
赵云默然数秒,轻声道:“甘将军,关公召集众神,是因为灵惠侯陨落了。”
甘宁顿时一惊,太史慈陨落了?
三国名臣大将死后受到祭祀,最终成为神灵的有数十人,但东吴一系的屈指可数。
太史慈最初只是百姓私祭,虽有灵应,但不成气候,只能算是地祇。到南宋时偏安江东,和东吴的境遇类似,所以对东吴大将特别青睐,追封王侯、立庙祭祀,由私祭变为国祭,由地祇晋升为神灵。
太史慈在南宋孝宗时追封为灵惠侯,到宋度宗时加封为福善威显广佑灵惠王,连太史慈的父母、妻儿、儿媳都受到追封,成为灵惠王的从神。
但南宋灭亡后,失去国家祭祀,香火败落,从神们纷纷陨落,太史慈也维持不住灵惠王的位格,只能称灵惠侯。
相比之下,甘宁的成神之路要顺畅得多。
甘宁死后即有立庙祭祀,至唐玄宗时敕封甘宁庙为昭勇祠,宋太祖时追封甘宁为褒国公,宋神宗加封褒国武吴公,宋徽宗敕封昭勇祠为吴王庙、追封甘宁为武惠王,进入南宋后,宋高宗先后三次加封,甘宁成为昭毅武惠遗爱灵显王。
吴王庙屡有灵应,深入人心,即便南宋灭亡,甘宁也维持住了吴王位格。
听闻太史慈陨落,甘宁有些悲伤,但也谈不上悲痛,他出仕孙权时,太史慈已经去世了,两人并无接触,等成为神灵后,还闹过一次不愉快。
甘宁的正式名号是昭毅武惠遗爱灵显王,并非吴王,仅仅是庙宇名为吴王庙,但凡人供奉香火时直接称吴王了,后来叫惯了,昭毅武惠遗爱灵显王这个名号就不用了,甘宁也以吴王自居。
太史慈却认为作为吴国将领,不该称吴王,这是僭越,还来劝过,请甘宁主动向信徒解释、更正。
但在甘宁看来,凡人生涯时他是吴国臣子,对孙权尽忠是应该的,但死后成神,又何必拘泥于过去?称吴王怎么了?难道做了一世君臣,就要生生世世永远做孙权的臣子?真是笑话!
不管如何,太史慈陨落了,三国时代的神灵又少了一位,这不是小事,甘宁虽然和关羽彼此看不惯,但还是决定去一趟。
赵云见甘宁点头,当即化龙飞天,甘宁撇下美女,一声呼哨,身上多了一件黑衣,风吹过,化作黑色乌鸦,振翅高飞。
随着他们离去,酒店门口的众人仿佛从睡梦中醒来,有人揉了揉眼睛,喃喃自语:“我刚才好像看到一个超级帅哥,难道是我眼花了?”
被甘宁撇下的那个美女一脸迷茫:“我好像是跟一个凯子来开房的,凯子人呢?奇怪了,凯子的姓名相貌我怎么记不清了?”
九霄之上,雷云之中,凡人不能见处,有一宫殿,正是三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君的洞府。
龙吟鸦叫,赵云和甘宁落下身形,门口两排神兵不敢怠慢,恭敬道:“见过赵真君,见过吴王,帝君和众神已在内殿等候。”
赵云向神兵们点了点头,甘宁则是哼了一声,径自入内。
内殿之中,关羽闭目端坐主位,关平、周仓侍立身后,诸葛亮坐于左首,张飞坐于右首,下面分坐着马超、黄忠、姜维等二十多人。
甘宁心中一愣,怎么都是蜀汉系?虽然魏国、吴国存续至今的神灵很少,但也有七八个,关羽怎么只叫了他一个?
甘宁心念电转,神态却从容自若,脚下不紧不慢。
赵云向关羽拱手道:“关公,我把甘将军请来了。”
关羽睁开丹凤眼,说道:“辛苦子龙了。”
蜀汉众神纷纷和赵云打起招呼,亲近的叫一声子龙,疏远的称一声赵真君,在关羽面前,没人会称赵帝君。
甘宁站在殿中,冷眼看着,仿佛遗世独立。
他和蜀汉众神的关系冷淡,不仅是因为吴蜀两国的历史纠葛,更因为他和关羽彼此看不顺眼。
“关羽濑”事件载于史册,以关羽的心高气傲,自然不会对甘宁有好感,而甘宁心性强横,也不会因为关羽是强大神灵就低头认输。
待赵云和蜀汉众神打过招呼,场面顿时冷了下来。
关羽身后侍立的周仓暴喝起来:“大胆,见了帝君,还不速速行礼!”
甘宁斜睨周仓,嗤笑一声:“你这无中生有的东西,也配在我面前叫嚣?”
周仓,关羽的从神,神号“威灵惠勇公”。
但正如甘宁所说,史上本无周仓,只因《三国演义》深入人心,人人都知道关公身边有一个周仓,所以关帝庙中便有了周仓,受了无数香火,从虚无之中诞生而出。
小说影响凡人思想,凡人的愿力汇聚而来,又影响神灵,不仅周仓如此,东方香火神道众神几乎都受影响。
便如赵云,本非小白脸,又如张飞,本非大黑脸,但在众生愿力的影响下,他们也只能变成小白脸和大黑脸。
甘宁也不例外,虽然早在小说之前,他就有了神鸦传说,但因为《聊斋》的影响,让凡人认为他的神鸦都是美女,能做汉江神女,随着这个认知深入人心,他的数百只乌鸦真的变成了神女!
周仓大怒,几个和周仓交好的神灵也大怒,正要呵斥,却见诸葛亮羽扇一摇,拦住众神,对甘宁道:“吴王,此次相邀,是有大事商量。”
诸葛亮,历代追封王爵,东晋封武兴王、唐代封武灵王、宋代封威烈武灵仁济王……但这些王号都不如“武侯”深入人心,所以在人道愿力之下,他的位格是侯,而不是王,但他所受的人道香火仅次于关羽,即便是侯,也远胜甘宁这个吴王。
甘宁看也不看关羽,对诸葛亮拱了拱手:“老诸你说。”
诸葛亮嘴角轻轻抽了一下,蜀汉众神也有多个忍不住发笑,老诸?还是第一次有人这么称呼诸葛武侯。
诸葛亮的弟子开明王姜维便要动怒,诸葛亮再次拦下,说道:“吴王,你位格为王,可享千秋香火,但从南宋至今,也只剩百年了。”
甘宁哈哈一笑:“死有何惧?我早就活腻了。”
此世神灵尤其是人间封拜的神灵,并非永生,只是长生,都有寿数,帝君万年,王爵千年,公侯数百。
要想真正永生,有三个办法。
一是转入仙道,证得天仙,寿与天齐。
二是获得天封,人间帝王封拜的神灵可长生,天庭封拜的神灵可永生。
三是香火旺盛,如果香火足够旺盛,依靠众生愿力也能突破寿数,延续下去。
但前两个办法已经行不通了,天庭和仙道早已脱离人世间,而第三个办法,对关羽来说不成问题,关公信仰遍及天下,香火源源不绝,但甘宁在这方面比不过关羽。
富池吴王庙虽然年年有祭祀,但富池只是一个乡镇,供奉的香火只能勉强维持甘宁的位格不降,还不足以让甘宁突破千年。而富池之外,虽然也有几个甘宁庙,却不成气候。
甘宁扫了一眼蜀汉众神,若论香火,其中大多已经过期了。
比如姜维,西魏时期追封为开明王,立庙祭祀,得以成神,但西魏到现在一千五百年,至今残存的姜维庙也屈指可数,不足以提供香火。
蜀汉众神,真正能靠自身维持的只有关羽、诸葛亮、赵云三人,其他如张飞、姜维等人都是由关羽提供力量来维持。
但关羽当然不会无偿帮助孙吴、曹魏两系的神灵,以甘宁的心性,也绝对不会投靠关羽。
诸葛亮轻摇羽扇,微笑道:“吴王,你可知我们又找到了一个新的办法,可以真正不朽。”
甘宁嘿然冷笑:“所以太史慈死了?”
诸葛亮目光平静的说道:“不错,灵惠侯在探索这一方法的过程中,不幸陨落。”
甘宁扫视蜀汉众神,嘴角扬起一丝讥笑,显然,这个新的办法有很大危险,所以蜀汉众神没去探索,而是从孙吴一系的神灵中挑选了太史慈,现在太史慈失败了,又找上他了,无非是请他去做试验品!
“哼,老诸你说吧。”
诸葛亮道:“千年之前,绝地天通,仙道归天,天界消失。千年以来,我一直在卜算、追寻天界的去向,很遗憾,没能找到,但我无意中找到了另一个世界的坐标!”
甘宁眼神一凝,另一个世界!
“从卜算来看,这是一个没有仙道的世界!一个神道昌盛的世界!”
甘宁眼睛一亮,对他们而言,没有仙道只有神道的世界,才是最完美的世界。而本世界,天界虽然消失,天条律令却还在,他们这些神灵不能自己去开拓信仰,只能顺其自然,听天由命。
对神灵而言,本世界的限制实在太多了。
“那个世界充满了机会,但也充满杀机!”
“我们的力量来自于本世界的香火供奉,一旦去了那个世界,断绝了和本世界的联系,立刻降至最低,要从零开始。”
“所以不到万不得已,我们是不会轻易过去。”
“所以,我们需要一个人做探路先锋。”
甘宁已经彻底明白了,蜀汉众神靠关羽的力量,暂时还能维持着,没到迫不得已去冒险的地步,但神力有时而尽,或许几百年,或许千年,迟早会维持不住,所以要未雨绸缪,先派人过去拓荒。
而太史慈,他的香火将尽,没有选择的余地,接受了这个既危险又充满机遇的任务,却不幸陨落。
现在,又盯上了香火还剩百年的他。
要接受吗?甘宁确实不怕死,但能不死还是不死的好,他咧嘴一笑:“限制呢?你们不会免费提供机会给我,肯定有限制措施的。”
诸葛亮羽扇一摇,一个个金色符文出现在甘宁眼前。
“签订神约,立下神誓,留下神体,只去神魂。”
其一,不得泄漏本世界信息。
其二,三百年内,为关羽建立一支至少三千人规模的教会。
其三……
关羽冷然道:“你如果厌恶我,第二条可以修改,为翼德建立教会。”